Sabina пишет:таргамос пишет:И как ты это себе представляешь.Под табой.




а вот берёшь и представляешь!
красава))

и я представляешь

turok пишет:ya poruski ploha pisu poetamu tak po prdlojeniem pisu. ya voynu ne obyevlayau eta vi na etu ludey talkaete i cto ya vam ne pisal vi ne soglasnie somnoy a na svoy son ya zdu vas kocestve mayey sestre

Этот сутенер еще как шеголявит на русском.

Ибрагим пишет: и я представляешь

Да уж,куда мы катимся,если ты так настаиваешь вместе и представляеш.
А то Ибрагим сразу с ориентировался.

«…Россия просто захлебнется в терактах»

«Ни о каком дагестанском «рамзане кадырове» даже и речи быть не может»

13:02 30-07-2010

«Теракты в Дагестане в отношении сотрудников правоохранительных органов и чиновников в последнее время отнюдь не участились. Они сохранили динамику прошлых лет. Нападают на милиционеров в основном люди, которые ушли в подполье, в леса. Это сторонники Доку Умарова, объявившего о создании «Имарата Кавказ». Но это не проблема сугубо Дагестана, это проблема всего Северного Кавказа, всей России».

Об этом Vesti.Az заявил заместитель главного редактора еженедельника «Черновик» (Республика Дагестан) Артур Мамаев,
комментируя участившиеся в Дагестане теракты и покушения на работников милиции и республиканских чиновников.

«Люди уходят в подполье отнюдь не в результате безработицы. Среди них есть и дети интеллигенции, и дети весьма удачливых бизнесменов. Новое руководство Дагестана не так категорично настроено, как прежнее (которое готово было «мочить» всех подряд), оно пытается понять причину оттока молодежи в подполье. Однако правоохранительные органы, не в силах достать тех, кто в подполье, вымещают свою злость на обычных верующих, которые не представляют опасности обществу. Это вызывает ответную реакцию.

Считаю, что было бы правильно, если бы президент России принял те импульсы, которые исходят из Дагестана. Ситуация, которая была в Чечне в начале 90-х годов прошлого века и сегодняшняя ситуация в Дагестане – это совершенно разные вещи. В Чечне преобладал национализм, а в Дагестане преобладает религиозный фактор», - сказал А. Мамаев.

В свою очередь, руководитель дагестанского отделения правозащитного центра «Мемориал», главный редактор газеты «Свободная Республика» Заур Газиев считает, что ситуация в Дагестане не может привести к тому, что случилось в Чечне в начале 90-х годов.

«Дагестанское общество, в отличие от чеченского, очень разное: тут и разные национальности, и разная религия, и разная культура. В дагестанском обществе слишком сильное расслоение. Чеченский вариант здесь невозможен еще и в силу того, что исторически большая часть населения Дагестана – это свободные горские общества.

Причин того, что сегодня дагестанское общество разделено, несколько.

Первая причина – это падение качества образования за последние 20 лет.
У нас есть масса людей, которые, в лучшем случае, умеют читать и писать,
но не обладают каким-либо багажом гуманитарных знаний. Падение качества
образования привело к усилению мракобесия в обществе, усилило религиозные настроения.

Вторая причина раскола общества – это полное отсутствие экономики в республике, которая живет за счет дотаций из Центра.
То, что приходит с Центра, тратится, но ничего своего, кроме производства коньяка и прохладительных напитков, не производится.

Третья причина – это жуткий уровень коррупции. То, что прощается чиновникам в Дагестане, никогда бы не простили ни одному чиновнику в Москве.

Четвертая причина – это поведение дагестанской милиции. По большому счету, дагестанская милиция – это одна из группировок, которая вообще не подчиняется закону и творит беспредел. Пытки и внесудебные казни – это уже норма нашей милиции. Причем, бьют и истязают не тех, кого они называют ваххабитами или салафитами, а всех подряд.

Пятая причина – это политическая система, в которой живет Дагестан. Дело в том, что неразвитость партийной системы, отсутствие института выборов, привело к тому, что протестные настроения граждан выходят не через институт выборов, а через религиозное русло – салафизм, оппозиционный вариант Ислама.

Решить эти вопросы в Дагестане, как это было сделано в Чечне, невозможно. В Дагестане возможно навести порядок только демократическим путем. Ни о каком дагестанском «рамзане кадырове» даже и речи быть не может, здесь тогда получится такой кровавый кошмар, что Россия просто захлебнется в терактах. Дагестан – это не Чечня, это гораздо более сложное общество», - сказал З. Газиев.

Бахрам Батыев

Не знаю, насколько у русского народа ещё хватит терпения”
Пучина архаизации
Современный Северный Кавказ в целом и Дагестан в частности с начала 90-х годов провалился в пучину архаизации. На сегодняшний день может даже показаться, что процесс стремительного возрождения самых архаичных и потому примитивных форм социальных отношений (вплоть до рабовладения и работорговли), быстрой культурной деградации и одичания целых народов стал необратимым, и все новости, которые в ближайшие десятилетия стоит ожидать из этого региона, будут сводиться лишь к следующему: убили, взорвали, обстреляли и затем торжественно открыли новую мечеть.

Увы, надо признать, что в условиях господствующего ныне в России социального строя эта опасность более, чем реальна. Хуже того, без кардинального изменения данного строя ничего иного, в принципе, для Дагестана и не просматривается, и потому в XXI веке нам суждено иметь дело с массами взращенных за эти годы религиозных фанатиков с едва ли не средневековым сознанием. Которое тотально отрицает не просто всё светское, но и вообще любые начатки цивилизации и потому толкает их на такие вещи, как организация взрывов на махачкалинском городском пляже, в результате которых этим летом уже получили тяжёлые ранения несколько человек. Мотивировка для подобных терактов у фундаменталистов ”железная”: мужчины в плавках и женщины в купальниках – это ”не по исламу”. А раз так, то в их глазах они, по сути, не имеют права на жизнь. Я понимаю, что подрыв на городском пляже женщин, одетых в купальники, для всей России выглядит проявлением средневековой дикости. Но в Дагестане подобное уже давно воспринимается едва ли не как норма. Во всяком случае, никакого удивления, а тем более решительного протеста со стороны большей части общества такие деяния не вызывают.

О происходящих здесь социальных процессах мы беседуем с Заслуженным деятелем науки РФ и РД, лауреатом Государственной премии СССР и РД по науке, лауреатом премии Н.И.Пирогова, экспертом ЮНЕСКО по биоэтике, Народным и Заслуженным врачом РД, членом Союза писателей России, доктором медицинских наук, профессором Ибрагимом Шамовым.

Шамов – это известнейший во всей стране специалист, заведующий кафедрой пропедевтики внутренних болезней Дагестанской государственной медицинской академии, автор множества научных работ в области медицины. Он - яркий представитель плеяды выдающихся советских учёных, получивших качественное фундаментальное образование в стране, давшей им – миллионам детей рабочих и крестьян – ”путёвку в жизнь”. Той самой стране, на которую сегодня едва ли не во всех СМИ ежедневно выливают ушаты помоев. Но именно та, уже практически утраченная сегодня, система народного просвещения советского общества могла породить настоящих учёных-энциклопедистов, чьи знания не ограничивались одной лишь узкой специализацией, как теперь, а простирались значительно шире, были по-настоящему академическими, всеобъемлющими.

В современном деградирующем и дичающем на глазах Дагестане Ибрагим Шамов остался одним из немногих, кто сохранил по-прежнему ясный, научный склад ума. При этом он обладает ещё и незаурядным гражданским мужеством, уже многие годы решительно выступая против насаждения в обществе религиозного мракобесия. Скажу без всякой доли преувеличения: сегодня в Дагестане открытое выступление в защиту светскости, публичная полемика со сторонниками шариатского государства – это действительно акт личного мужества. В полном смысле этого слова.

Игорь Бойков: - Ибрагим Ахмедханович, по Вашему мнению распространение религиозного мракобесия, рост приверженцев фундаменталистских, антинаучных взглядов – это действительно серьёзный вызов нашему обществу?

Ибрагим Шамов: - Не просто серьёзный, а очень серьёзный! И вот вам наглядная иллюстрация: бывший президент Дагестана, образованный человек Муху Алиев (руководил с февраля 2006 г. по февраль 2010 г. – И.Б.), бывший коммунист, кстати говоря, все последние годы хвалился тем, что наша республика – самая исламизированная на всём Северном Кавказе. Что у нас сто тринадцать или даже сто семнадцать медресе, семнадцать исламских университетов, а тысяча шестьсот дагестанцев обучается в арабских странах в религиозных заведениях. И это в XXI веке, когда без овладения всем комплексом современных научных знаний в самых широких областях ни о каком настоящем развитии и речи вести невозможно! Простой пример – Индия, которая на сегодняшний день даёт 15% всех специалистов-программистов в Соединённые Штаты. 15%! В США! И это Индия – ещё совсем недавно являвшаяся страной третьего мира! В этом государстве правительство чётко понимает, что нужно стране, по какому пути следует вести развитие. При этом никто там религию не отрицает, но возводить её в какой-то культ никому не приходит в голову. А сколько, к примеру, дагестанцев обучаются сегодня в иностранных вузах на программистов, на физиков? Ни одного! И это уже само по себе говорит о том, что мы отстаём и будем отставать, и дальнейшая исламизация – очень серьёзная угроза нашему развитию, нашей системе образования.

И.Б.: - Вы хотите сказать, что ислам плохо сочетаем с развитием, с организацией системы подлинного народного просвещения?

И.Ш.: - Сейчас вообще модно говорить: “ислам”! “исламская цивилизация”! А вот взять, к примеру, профессора Магомеда Абдуллаева, исследовавшего большой пласт мусульманской культуры в Дагестане с XIII и до начала XX века. За всё это время он открыл для потомков имена максимум пятидесяти человек, которых теперь многие именуют дагестанскими учёными. Но что это за учёные? Всё это богословы. И среди них нет ни одного человека, который внёс бы действительно что-то существенное хотя бы одну область науки.

И.Б.: - А правомочно ли вообще употребление по отношению к богословам термина ”учёные”? На мой взгляд, наука и богословие – принципиально разные вещи.

И.Ш.: -Абсолютно разные! Наука – явление категорически противоположное богословию.

И.Б.: - То есть, когда все эти религиозные деятели заявляют о так называемых ”исламских учёных” надо понимать, что в данном случае речь идёт об откровенной подмене понятий?

И.Ш.: - И не только о подмене. Подмена понятий действительно имеет место. Но какого плана? Когда все эти религиозные деятели спорят со мной, то без конца повторяют: мол, наука, наука, в Коране 800 раз сказано про необходимость развития науки. Я им в ответ привожу простой пример. Вот открыли недавно в Дагестане очередной исламский университет. Я специально пошёл туда, взял их учебную программу. Да, в списке их дисциплин действительно фигурирует наука. Но какая? Оказывается, наука изучения Корана. Вот о чём речь идёт. То есть, опять теология, опять эти пустые разговоры. И ни о какой подлинной науке в действительности говорить не приходится. Поэтому ещё раз повторю: современная исламизация несёт в себе очень высокую угрозу тому высокому уровню образования, который Дагестан действительно получил за годы советской власти.

К примеру, мы – кубачинцы (а сам я кубачинец) в 1306 году приняли ислам, и, в основном, процесс исламизации народов Дагестана был завершён к концу XIV века. C XV века эта религия уже прочно господствовала среди горцев. И что сделано за эти пять долгих веков? Где эти исламские достижения, покажите их мне? А за каких-нибудь пятьдесят лет советской власти в Дагестане все стали абсолютно грамотными, появилось множество образованных людей, учёных. Вот это я понимаю, это действительно наглядное доказательство развития науки. Скажем, метод определения древности горных пород, предложенный в своё время Хабибулой Амирхановым, председателем президиума Дагестанского филиала Академии Наук СССР стал общепризнанным, вошёл в мировую практику. И подобных примеров в тот период было немало. Поэтому я утверждаю, что советский период как для Дагестана, так и для всей нашей страны был наивысшим пиком развития, и сегодня есть большая опасность того, что мы утратим все его плоды.

И.Б.: - К сожалению, подобные мрачные прогнозы всё чаще сбываются – деградация идёт по всем направлениям.

И.Ш.: - Наших детей загоняют в XV век! Хотя нам и пытаются говорить, что, мол, ваше светское образование ниже всякой критики, вы готовите плохих врачей и т.д. Но какие ещё в массе могут получиться врачи из нынешних студентов Дагестанской медакадемии, если все они в своих сёлах ходили всё больше в медресе, и параллельно кое-как окончили общеобразовательную школу? И эти свои аттестаты по большей части попросту купили за деньги. Они же разговаривать элементарно не умеют. Вот вчера мне молодая врач принесла выписку из истории болезни, так на двух страницах я более ста грамматических ошибок нашёл. И это врач! Такова цена нашего нынешнего образования. Ещё раз повторяю: сегодня наших детей насильно загоняют в XV век.

И.Б.: - А кто, по Вашему мнению, стоит за этим процессом?

И.Ш.: - За этим стоит простая вещь. В исламе есть так называемое понятие джихада, которое включает в себя несколько толкований этого явления, в том числе и самосовершенствование…


И.Б.:- Но главное и основное – это война против “неверных”?

И.Ш.: - К сожалению, да. Что означает, что любое ближайшее к миру ислама немусульманское государство должно быть захвачено. Это у них ”Дар аль-Харб” называется.

И.Б.: - То есть, ”земля войны”.

И.Ш.: - Да,та территория, которую необходимо захватить. Ими движет идея всемирного распространения ислама, идея создания всемирной мусульманской уммы.

И.Б.: - От подобных идей и дагестанские ваххабиты отталкиваются. Это для них руководство к действию.

И.Ш.: - Здесь я с Вами не соглашусь. Вообще, эти разговоры о ”плохих ваххабитах” – это просто попытка переложить всё с больной головы на здоровую, попытка найти виновного. На самом же деле мы имеем дело с настоящей исламской идеологией. В Коране есть сура и аяты о шахидизме. Ведь кто все эти так называемые террористы? Чего они хотят? Разве они выходят на площади, внятно требуют чего-то, скажем, политических свобод или отделения Дагестана от России? Ведь ничего подобного нет. Потому никакие это не террористы. Это самые настоящие религиозные фанатики. И их готовят не ваххабиты, а люди ислама. В исламе всё это заложено. Я ведь говорил, что в Коране есть сура о шахидизме. И потом, я никогда не поверю, что в 1999 году банды Басаева и Хаттаба вторглись на нашу землю по приглашению именно ваххабитов. Да ничего подобного! Наши исламисты им сказали: вы приходите, а мы восстанем.

И.Б.: - То есть, Вы считаете, что в данном случае мы имеем дело с самой сутью исламской религии? Что всё это предопределено изначально?

И.Ш.: - Совершенно верно. Это действительно предопределено самой её сутью.

И.Б.:- Следовательно, по Вашему мнению, никакой принципиальной разницы между теми, кто сейчас бегает по лесам, и теми, кто считается ”традиционными мусульманами” не существует?

И.Ш.: - Абсолютно никакой разницы, хоть это и прозвучит несколько резко. Хотя даже если принципиальные различия и имеют место быть, то важны не они, а принципиальные сходства. Ведь все те, кто бегает сейчас по лесам, воспитаны теми, кто сидит здесь, в городах. Вот в чём вся беда. В Коране есть огромное количество сур и аятов, которые проповедуют ненависть к представителям других религий.

И.Б.: - Там есть одно часто повторяющееся пожелание: ”О вы, которые не уверовали, да будет вам наказание мучительное”!

И.Ш.: - Да это проходит красной нитью через весь Коран. При этом мне пытаются возражать: мол, там такого нет. Да как же нет? Вы его прочтите его сначала от и до! Хотя мои оппоненты мне говорят: мол, в переводе Коран вообще нельзя читать, его надо читать исключительно в подлиннике, на арабском. И утверждают это люди, которые, дожив до пятидесяти – шестидесяти лет, даже толком по-русски не научились говорить, но утверждают при этом, будто умеют читать Коран на староарабском! Я изучал его в самом лучшем переводе Нури Османова, профессора, сотрудника института востоковедения, известного на весь мир человека. Я считаю, что это вообще лучший перевод на русский язык из всех существующих.

К сожалению, подобные явления распространены не только у нас. Приведу только один пример. Прочёл недавно в газетах, что некий имам Омар, сидя в Лондоне, в мечети, которую ему позволили построить там толерантные и либеральные англичане, проповедует буквально следующее: мол, эти англичане, здесь временные жители, мы – мусульмане - должны захватить эту страну, мы должны обратить её в ислам. Вот и вся их идеология – создать всемирную умму!

И.Б.: - То есть речь идёт о борьбе за мировое господство?

И.Ш.: - Да, речь идёт именно об этом. А если возвращаться к Дагестану, то у всех у них в мыслях присутствует одно – создание шариатского государства. Вот что самое страшное.

И.Б.: - Сторонники шариатского государства – это ведь не только те, кто сейчас бегает с оружием по лесам. Выразителей подобных идей хватает и на улицах дагестанских городов.

И.Ш.: - Абсолютно верно. Именно об этом я и говорю. Всех, кто бегает по лесам обучили те, кто сидит здесь, в городах – в мечетях, медресе, религиозных университетах.

Подобная идея опасна ещё и вот чем. Давайте обратимся к истории. Арабы в VII веке пришли в Дагестан с мечом и кровью. И продолжали вторгаться сюда многократно вплоть до XI века…

И.Б.: - Зато сейчас практически во всех местных СМИ упорно пишут о будто бы имевшем место сугубо мирном распространении ислама в Дагестане.

И.Ш.: - Да какое мирное распространение?! Ведь в арабских источниках тех лет прямо говорится: убили правителя Кумуха и всех неверных, разделили имущество тех, кто им покорился; убили правителя Кайтага и т.д. Это было настоящее завоевание. К XI веку арабам удалось покорить примерно 1/5 территории современного Дагестана, в основном, его низменную, приморскую часть. И чтобы удержать эту завоёванную территорию, они начали массовое переселение сюда мусульман. Так, например, двадцать тысяч человек переселили из Сирии в Дербент, ещё несколько десятков тысяч на земли табасаранцев. После этого ислам начал своё проникновение дальше в горы, и к XIV – XV векам Дагестан сделался мусульманским. К 1917 году ислам прочно господствовал здесь уже на протяжении пяти веков.

И вот за эти пятьсот лет Дагестан превратился в вымирающую страну, по-настоящему вымирающую. К моменту Октябрьской революции мы имели огромное количество сёл, чьё население было поголовно больно туберкулёзом, поголовно больно сифилисом. Огромное распространение получила проказа, появилось множество слепых вследствие перенесённой трахомы. Люди тысячами страдали от кожных болезней, их ежегодно косила малярия. Причём тогда, к 1917 году нас – дагестанцев – было всего 400 тысяч человек. И мы даже не могли прокормить самих себя, хотя каждый клочок земли в горах тогда был обработан. Дагестанцы вообще-то очень трудолюбивый народ. Когда недавно фашист Жириновский в Думе заявил, что кавказцы якобы изначально, по своей природе ленивы и не любят трудится….

И.Б.: - Ну, какой Жириновский фашист? Он просто популист, беспринципный политик.

И.Ш.: - Он – пешка, говорит то, что от него требуют. Я выступил тогда в печати с развёрнутым ответом на его нападки…

Так вот, тогда в Дагестане в горах был возделан каждый клочок земли, было очень развито террасное земледелие. То количество труда, которое дагестанцы затратили, годами обрабатывая каменистую, плохо пригодную для пахоты землю, можно сопоставить с теми усилиями, которые прикладывали древние египтяне при строительстве своих пирамид. И всё равно к началу XX века мы не могли сами себя прокормить. До 40% наших людей занималось отходничеством, то есть, ездило на заработки в Баку, в другие города. А сегодня они хотят создавать шариатское государство! Они что, с ума сошли? Да у нас население выросло до двух с половиной миллионов, при том, что наш республиканский бюджет на 80% состоит из российских дотаций. А что начнётся в случае установления шариатского режима? Да здесь уже через год начнётся голодный мор и кровавая бойня, мы вымрем полностью! Вот в чём главная опасность всех этих идей о шариатском государстве.

И второй момент. Все эти люди любят говорить о том, что ислам подразумевает под собой высокую духовность…

И.Б.: - А в чём конкретно она выражена?

И.Ш.: - Здесь я хочу коснуться вопроса религии вообще. Об это же теперь говорят и православные, и католики, и представители всех прочих религий и конфессий. Но вот приведём простой пример. С 1990 года, то есть, уже двадцать лет, в России люди почти все сплошь называют себя православными, ходят с крестами на шеях, а в Дагестане, соответственно, все стали мусульманами. И как при всём этом у нас обстоит дело с общественной моралью?

И.Б.: - Здесь тенденция прослеживается чётко: чем больше мечетей и церквей – тем больше того же пьянства, наркотиков, разврата, тем сильнее моральная деградация общества.

И.Ш.: - А вы посмотрите, какая в нашей стране коррупция! Ведь ни одно же дело невозможно сделать без взятки, ни одно! Посмотрите, что творится с образованием! Образование всё становится платным, становится элитным.

И.Б.: - В свете известного закона, принятого недавно в Государственной Думе, практически всё образование будет отныне платным. И мы возвращаемся в дореволюционные времена, когда грамотной была лишь малая часть нашего общества, а возможность получить хорошее образование зачастую являлось сословной привилегией.

И.Ш.: - Всё идёт именно к этому. Учиться могут позволить себе лишь дети тех, кто наворовал. Допускаю, что есть у нас и те, кто заработал деньги честно. Но не у всех же у них талантливые дети. А что делать тем, кто имеет способности к учёбе, хочет учиться, но не может себе это позволить в виду тяжёлого материального положения?!

И.Б.: - Отсюда напрашивается вывод о том, что распространение религии в стране является, на самом деле, верным показателем степени её деградации, её упадка.

И.Ш.: - Никакого сомнения в этом нет. Если это не так, то пусть сторонники религиозного пути развития объяснят, почему же за последние двадцать лет при их идейном господстве произошло такое нравственное разложение общества?

И.Б.: - Они сразу же начнут кивать на тяжёлое наследие ”безбожного” советского прошлого.

И.Ш.: - Да советский период был великим, величайшим пиком развития России за всю её историю!

И.Б.: - Я даже считаю, что тогда мы во многом опередили время. Мы были новаторами практически во всём, начиная от социального строя и заканчивая внедрением в жизнь практики не просто лечения, а именно профилактики, предотвращения многих болезней. Мы совершали в тот период поистине эпохальные исторические прорывы в области науки, культуры, образования, здравоохранения. Я уверен, что пелена с народных глаз рано или поздно спадёт, и шельмуемый ныне советский период в будущем всё же будет оценен по достоинству, ибо его заслуги неоспоримы.

И.Ш.: - К огромному сожалению, от профилактикизаболеваний сейчас уже отказались. Где вы слышали о каких-то нормах, скажем, на фабриках? Ничего подобного уже нет. Всё сваливают на так называемое лечение, которое само по себе мало что даёт на самом деле. Сейчас в России создаётся даже не классовое, а настоящее кастовое общество. В котором не то, что о доступности образования или здравоохранения, но и вообще о каком бы то ни было равноправии даже и речи быть не может. Такому мрачному сценарию во многом способствует и распространение религии, которое поддерживается сверху, высшими лицами государства.

И.Б.: - Путин с Медведевым на религиозные праздники ходят в церкви, стоят там со свечками. И это несмотря на то, что у нас согласно Конституции государство является светским.

И.Ш.: - Это полный позор и безобразие! При этом я ещё могу Медведева понять, потому что он не был коммунистом. А вот когда Владимир Путин, много лет состоявший в КПСС, идёт со свечкой в церковь, то это действительно позор. Да над ним же смеётся весь мир. Спрашивается, когда он врал: тогда или сейчас? Когда был членом КПСС, или когда стал сначала президентом, а затем премьер-министром? Ведь даже в религиозных книгах, в Библии, по-моему, сказано: единожды солгавший, кто тебе поверит? О каких принципах, о какой убеждённости в таком случае вообще можно говорить?!

Я не скрываю того, что являюсь приверженцем советского пути развития. Сейчас в СМИ не прекращаются стенания про сталинские ГУЛАГи. Но на это хочется ответить, что за последние двадцать лет мы потеряли людей уже в разы больше, чем в годы репрессий. И продолжаем терять!

И.Б.: - Демонизация Советского Союза вообще и личности Сталина в частности необходима нынешним правителям для того, чтобы, создав соответствующий информационный шум, канализировать и отвести народную ненависть от себя, направить её вектор в прошлое. Ведь по сравнению со Сталиным и его эпохой нынешняя российская ”элита” – сущие исторические пигмеи. И это в самом лучшем для них случае.

И.Ш.: - Чтобы там сейчас ни говорили, но Сталин был величайший человек. Скажем, до 1917 года Россия была вполне себе хорошей европейской или даже евроазиатской страной. Но при этом она абсолютно ничем не выделялась среди прочих, подобных ей, ни с какой стороны. Разве только с военной. А Сталин вывел нашу страну на первое место в мире. И никакая Америка не могла бы тогда вторгнуться, к примеру, в Ирак, начать бомбардировку мирных городов. Те же колониальные страны во многом благодаря СССР получили независимость после Второй мировой войны. В распаде колониальной системы есть прямая наша заслуга.

И.Б.: - Всё это было возможно благодаря Советскому Союзу и созданию социалистического лагеря. Этот факт усилил стремление к социализму многих стран и народов. 50-60-е – годы были временем нашего наивысшего успеха в Холодной войне. Зато после поражения в ней наступил полный крах.

И.Ш.: - Причём, не только для нашей страны. В мире сейчас появились целые зоны бедствия, в которых огромные массы простых людей никому не нужны. Мир расколот не только по религиозным границам, но и по социальным. Взять то же Сомали, возле берегов которого свирепствуют пираты. Ведь это будет продолжаться до бесконечности, поскольку там есть массы людей, которым нечем прокормиться. Они никому не нужны. И это же касается и нас: как Дагестана, так и России. У нас тоже есть множество людей, которые в данной социально-политической и экономической системе являются попросту лишними.

И.Б.: - Зато эти лишние для государства люди в том же Дагестане оказываются очень даже нужны исламским проповедникам, которые нуждаются в социально-активном элементе.

И.Ш.: - Вот именно. Им-то они и нужны.

И.Б.: - И существующий в России социальный строй обеспечивает их неуклонное воспроизводство.

И.Ш.: - Советский строй теперь модно обвинять в уравниловке. Но тогда все имели работу, и социалистическая система была направлена в первую очередь, на снижение страданий, препятствовала появлению обездоленных. Она не позволяла какому-нибудь Абрамовичу украсть сорок миллиардов долларов и разъезжать по всему миру. А кто такой Абрамович, каковы его заслуги перед страной? Да в России многие миллионы людей живут за чертой бедности именно потому, что Абрамович и ему подобные ворочают своими миллиардами.

И.Б.: - В 90-е годы после проведения приватизации у нас сформировался целый преступный класс этих новых собственников. Вся природа происхождения их собственности была и есть основана на преступлении.

И.Ш.: - Только! Пусть кто-нибудь из них расскажет, какого происхождения их богатства, где они заработали столько денег. Вот тот же Рокфеллер, на которого теперь некоторые так любят ссылаться, прошёл долгий путь. Он начинал с простого рабочего. А все эти Абрамовичи и прочие олигархи просто украли эти деньги. И до тех пор, пока не появится такое государство, которое будет повёрнуто лицом ко всем своим гражданам, у нас не будет будущего. В то же советское время мы не шиковали. Но я жил достойно, я был спокоен за жизнь своих детей, за их обучение, трудоустройство, дальнейшую жизнь. А сегодня этого нет совершенно, и не будет никогда больше. Хотя некоторые думают, что, мол, пройдёт десять – двадцать лет, всё образуется и всё станет хорошо. Но это бесплодные надежды. Недавно я прочёл одну книгу о жизни последнего самодержца Николая II, написана она была в 1912 году и называлась ”Жизнеописание царя Николая“ или как-то так, в этом роде. Написана, кстати, была вовсе не большевиками и не коммунистами. Так вот, из этой книги можно заключить, что практически всё, что сейчас в России творится – всё это существовало и в те времена. Та же коррупция, окостенение бюрократии, терроризм, этнические погромы – почти всё то же самое. Так что, увы, мы возвращаемся на круги своя, и думать, что вдруг придёт какой-нибудь Путин-2 и наведёт порядок по меньшей мере наивно.

И.Б.: - Вы прогнозируете социальный взрыв?

И.Ш.: - Сложный вопрос. Как писал один из наших классиков: ”И грянул русский бунт – бессмысленный и беспощадный”…

Сегодня закручиваются гайки, подавляются любые проявления недовольства. Вспомните Марши несогласных! Митинги разгоняют, за организацию забастовок пытаются сажать. Хотя согласно законодательству все шествия, митинги и выступления носят уведомительный характер, а не разрешительный.

Тот же царь Николай II предпринимал всё, вплоть до массовых расстрелов. Однако это ему не помогло. Помните, как Ленина везли в ссылку и возница ему говорит: куда, мол, вы лезете – ведь перед вами стена. А тот отвечает: ”Стена – да гнила, ткни пальцем – и развалится”. Сколько бы не ставили сейчас таких препонов, сколько бы не издавали различных законов, народ всё равно когда-нибудь восстанет. Правда, сегодня при помощи СМИ и телевидения в первую очередь, за счёт отработанных до тонкостей технологий люди оболваниваются очень сильно. И поэтому ожидать социальных потрясений, по крайней мере, в ближайшие годы не приходится. Но в итоге что-то произойти должно. Так, как всё идёт сейчас, долго продолжаться не может.

Здесь, в Дагестане социальные трудности, социальное расслоение не столь ярко выражены, как в остальной России. А там каждый день исчезает по деревне, и даже не по одной. Весь русский север пустеет, на месте прежних городов возникают брошенные города-призраки. Не знаю, насколько у русского народа ещё хватит терпения….

И.Б.: - Положение осложняется ещё и тем, что сейчас не просматривается какой-либо значимой общественной идеи, которая могла бы охватить массы и сплотить их. Нет ничего сопоставимого по своим масштабам с тем, чем в своё время являлась коммунистическая идеология. В современной России наблюдается почти полный идейный вакуум.

И.Ш.: - В этом вся беда. Что бы ни говорили, но идея коммунизма была великой идеей. И это никакая не утопия.

И.Б.: - Это была вполне реалистичная программа преобразования общества.

И.Ш.: - Абсолютно верно. Вполне реалистичная. И если её реализация в итоге не удалась, то это вина тех, кто не принимал идеалы коммунизма до конца, кто хотел воровать, кто стремился к овладению всеми этими огромными капиталами, которые мы видим сегодня в руках олигархов. Что же касается морального аспекта, то заповеди Морального кодекса строителя коммунизма в тысячу раз лучше, чем любые религиозные заповеди. Там многократно повторяются слова: ”мир”, “справедливость”, “интернационализм”. Разве в основных постулатах хоть в одной религии есть нечто подобное? Взять тот же интернационализм – ведь это величайшее явление в истории человечества. В советское время я мог совершенно спокойно поехать в любую часть нашей огромной страны, и никто не мог меня там назвать ”лицом кавказской национальности”. А сегодня что творится? Все эти расплодившиеся бритоголовые, фашисты….

И.Б.: - Подобное происходит и на Кавказе, где с 90-х годов свирепствуют этнонационалисты и религиозные мракобесы, происходят этнические чистки русского населения.

И.Ш.: - Да, то же самое, нет никакого сомнения. Это и есть разделение, это то, что прямо противоположно интернационализму. Возрождаются национал-шовинистические, расистские идеи. Например, известный казахский поэт Олжас Сулейменов в своей книге ”Аз я” прямо написал: “Наука и научная идеология объединяет народ, а религия разъединяет”. Сейчас в ранг национальной идеи повсеместно пытаются возвести религию, но она будет только разделять наши народы. Это породит лишь новую вражду и ненависть.

И.Б.: - Сейчас в России всё громче раздаются голоса за то, что Кавказ следует отделить, что он является одним лишь источником вечных проблем.

И.Ш.: - Ну, что такое Кавказ в сравнении с Россией?! Это же мелочь, всего несколько миллионов человек. Люди, заявляющие подобное – они что, не видят, не понимают, что произошло с нашей страной после развала СССР? Они думают, что если отделить теперь ещё и северокавказские республики, то они заживут счастливо? Что, все беды России идут от них? Это же самое настоящее недоразумение, отделением Кавказа они ничего не добьются! На мой взгляд, по аналогии с Соединёнными Штатами, с их принципом единой американской нации следует действовать и русским. То есть, не отторгать, не отвергать, а наоборот, включать в свою орбиту остальные нерусские народы. Я за равноправные отношения между народами. Помните, как у Киплинга в ”Маугли” говорилось: ”Мы с тобой одной крови – ты и я”? Этот принцип должен возобладать в государстве. Будем надеяться, что со временем мы все образумимся: и русские, и дагестанцы. И найдём в итоге общий язык.

Беседовал Игорь Бойков,

г. Махачкала
http://www.apn.ru/publications/article23061.htm

[youtube] http://www.youtube.com/watch?v=vrj-n3LE_Fg[/youtube]

Дaгecтaн...

Oжecтoчeнныe бoи в Maxaчкaлe c coвepшeниeм шaxидcкиx oпepaций, eжeднeвныe oбcтpeлы и aтaки, yчacтиe в бoяx жeнщин: вce этo гoвopит o тoм, чтo вoйнa в Дaгecтaнe идeт дaвнo.
И дaжe тe, ктo нe xoтeл пpизнaвaть этo, пытaлcя гoвopить oб yгpoзe "гpaждaнcкoй вoйны", вынyждeны пpизнaть, чтo c ввoдoм вoйcк, coздaниeм нoвыx бaтaльoнoв типa чeчeнcкиx "Юг" и "Ceвep", вoйнa вcтyпaeт в нoвyю фaзy, бoлee жecткyю в пpoтивocтoянии cтopoн.
Ho, иcлaмcкaя мoлoдeжь Дaгecтaнa, мoджaxeды нe cидят cлoжa pyки. Bce бoльшe мycyльмaн yxoдят в лeca и гopы, выceляютcя нa пyти Aллaxa в гopoдax и ceлax, вce бoльшe cecтep пoмoгaют и yчacтвyют в джиxaдe.
Hacтoящyю peвoлюцию в дaгecтaнcкoм джиxaдe пpoизвeл нeбoльшoй 10 минyтный poлик Baдимa Бyтдaeвa (paxимayллax). Этoт poлик yчит, кaк дeлaть пoяc шaxидa. Из пoдpyчныx cpeдcтв, cpeдcтв бытoвoй xимии дeлaeтcя взpывчaткa, кoтopaя пo cилe пoчти нe ycтyпaeт тpoтилy.
Mнoгиe мoджaxeды нaдeли тaкиe пoяca, нe жeлaя cдaвaтьcя в плeн. Hecкoлькo бpaтьeв иcпoльзoвaли иx в бoяx, в peзyльтaтe чeгo были пopaжeны дecятки милициoнepoв.
Ho пocлeдcтвия этoгo poликa бyдyт нaмнoгo cильнee пo cвoим итoгaм для нaшиx вpaгoв. Этo пepвый пpeдвecтник пopaжeния вpaгa.
Poлик o тoм, кaк cдeлaть пoяc шaxид - oднa из пpимeт нoвoй вoйны. Teпepь кaждый шкoльник бyдeт дeлaть тaкyю взpывчaткy и пpимeнять ee пpoтив вpaгa. Пoтoм yжe пoйдyт мoщныe фyгacы, кoтopыe бyдyт paзpывaть тexникy oккyпaнтoв.
Ceгoдня мoлoдeжь yчитcя oбpaщaтьcя c opyжиeм, yчитcя дeлaть взpывчaткy из пoдpyчныx cpeдcтв, нe пpибeгaя к пpoмышлeннoмy тpoтилy, yчитcя вoeннoй тaктикe и cтpaтeгии.
Пocтeпeннo этo вxoдит в кpoвь и cтaнoвитcя пpeдмeтoм paзгoвopoв и интepeca. Moлoдeжь, вoльнo или нeвoльнo, pacтeт в джиxaдe, yчитcя вoйнe и нaбиpaeт oпыт.
Toчнo тaкжe, в Aфгaниcтaнe пepвыe мoджaxeды нe знaли, кaк oбpaщaтьcя c гpaнaтoмeтaми, нe yмeли дeлaть фyгacы, нe знaли, кaк пoльзoвaтьcя "Cтингepaми". Teм нe мeнee, чepeз нecкoлькo лeт coвeтcкиe oккyпaнты yжe нe мoгли пpoтивocтoять aфгaнcким мoджaxeдaм и пoзopнo yдaлилиcь зa Пяндж, зaплaтив зa этo eщe и выкyп.
Ceгoдняшниe Taлибы бoлee yмeлы в вoйнe, бoлee oпытны и пpoтивocтoят yжe цeлoй кoaлиции из дecяткoв cтpaн. HATO и CШA нe знaют, кaк oкoнчить этy вoйнy и чтo c нeй дeлaть, пoтoмy чтo пoбeдить в пapтизaнcкoй вoйнe, oни никoгдa нe cмoгyт. Koгдa вoйнa cтaлa идeeй coпpoтивлeния цeлoгo нapoдa, тo o пoбeдe пpидeтcя зaбыть.
Toчнo тaкжe, вoйнa для Poccии нa Kaвкaзe дaвнo cтaлa дoлгим пyтeм, вeдyщим к пopaжeнию и paзвaлy cтpaны. Ceгoдня Poccия пoвтopяeт тe жe oшибки, кoтopыe пpивeли CCCP к paзвaлy.
Hapaщивaниe вoйcк нa Kaвкaзe, yвeличeниe вoeннoгo бюджeтa, oгpoмныe pacxoды нa coдepжaниe пoлyмиллиoннoй apмии милиции и вoeнныx нe дaдyт тoгo эффeктa, кoтopый дaл мaлeнький poлик 1 мoджaxeдa.
И кaк ни cтpaннo этo звyчит, нo вce иx paкeты, caмoлeты, cпeцнaзы бeccильны пpoтив мycyльмaн, кoтopыe вoюют ceгoдня c пoмoщью ceлитpы и xлopa. Им нe пoбeдить нapoд, кoтopый любoй цeнoй, любыми cpeдcтвaми бyдeт coпpoтивлятьcя, a пoтoм нaнeceт coкpyшaющee пopaжeниe.
Poccия лишь oттягивaeт cвoe пopaжeниe, нo нe cмoжeт избeжaть eгo. Haшe дeлo пpaвoe, пoбeдa бyдeт зa Иcлaмoм.
ДШ

В Дагестане избита и задержана адвокат Зинфира Мирзаева
окт. 08 2010, 04:00

Милиционеры в Дагестане избили адвоката Зинфиру Мирзаеву и задержали ее по обвинению в пособничестве террористам, сообщил член Совета Правозащитного центра «Мемориал» Александр Черкасов.

Адвокат Зинфира Мирзаева защищает интересы подозреваемого в краже скота. Потерпевшей по этому делу является мать сотрудников милиции, которые и задержали Зинфиру Мирзаеву, использовав служебное положение в личных целях, сообщил Черкасов в эфире радиостанции "Эхо Москвы".

О других подробностях инцидента пока не сообщается. Позиция упомянутых в вышеприведенном сообщении сотрудников милиции также не озвучена.

Ранее из Дагестана уже не единожды поступала информация об избиении адвокатов сотрудниками правоохранительных органов. Так, "Кавказский узел" сообщал, что в Махачкале 7 сентября была травмирована сотрудница адвокатской коллегии "Кавказ" Гюльнара Бамматова, которую толкнул работник наркоконтроля, в результате чего адвокат сильно ударилась головой о металлический барьер. В управлении наркоконтроля вину за случившееся возлагают на пострадавшую.

2 июля после проведения очной ставки следователь ударил адвоката Джамилю Тагирову кулаком в лицо за то, что она пыталась сохранить порванный им протокол.

17 июня сотрудники ГОВД города Хасавюрт Республики Дагестан избили адвоката Сапият Магомедову, причинив ей серьезные травмы. Начальник ОВД Хасавюрта Шамиль Темигереев заявляет, что адвокат Магомедова сама напала на милиционеров.

Наблюдатели прогнозируют массовые нарушения на юге России в день выборов
окт. 08 2010, 10:25

В единый день голосования 10 октября, когда в ряде российских регионов, в том числе в Краснодарском и Ставропольском крае, Волгоградской, Астраханской и Ростовской областях, республиках Адыгея, Дагестан и Карачаево-Черкесия состоятся местные и муниципальные выборы, количество нарушений в избирательных комиссиях возрастет в несколько раз, считает заместитель исполнительного директора Ассоциации в защиту избирателей "Голос" Григорий Мельконьянц.

"Скорее всего, день голосования будет насыщен яркими фактами манипуляций", - заявил корреспонденту "Кавказского узла" Григорий Мельконьянц.

10 октября следует ожидать увеличения фактов так называемого подконтрольного голосования

В частности, по данным эксперта, 10 октября следует ожидать увеличения фактов так называемого подконтрольного голосования, когда день выборов на предприятиях объявляется рабочим днем, и его работники вынуждены голосовать "под присмотром" своего начальника.

"Опять составляются списки людей, которые будут в день выборов на предприятиях отчитываться, что они проголосовали", - отметил Мельконьянц. Эксперт прогнозирует, что к выборам такая форма давления только будет набирать обороты. "В день голосования следует ожидать усиления такого давления. До выборов остается не так уж много времени, и нужно показывать хорошие результаты", - пояснил эксперт.

По его словам, в первую очередь, это связно с тем, что на выборах 10 октября ужесточается процедура досрочного голосования. Теперь отдать свой голос в пользу того или иного кандидата до единого дня голосования можно будет только тем избирателям, которые живут в труднодоступных населенных пунктах, транспортное сообщение с которыми отсутствует или затруднено, а также тем, кто планирует в день выборов находиться на судах или полярных станциях.

"К сожалению тех чиновников, которые пытались оказывать давление на электорат с помощью досрочного голосования, фактически загоняя людей на избирательные участки, прежде используемая форма упразднена", - отметил наблюдатель. В целом, по данным замдиректора наблюдательной организации, в ходе предвыборной кампании-2010 применяются уже "обкатанные технологии". "Ничего такого, что раньше не применялось, думаю, что не будет", - пояснил Григорий Мельконьянц.

По мнению эксперта, о том, что 10 октября число нарушений избирательных прав граждан возрастет, свидетельствует и число предвыборных скандалов на стадии регистрации кандидатов. В этом смысле, как считает заместитель исполнительного директора "Голоса", нынешние выборы сопоставимы с октябрьскими выборами прошлого года. "Ситуация повторяется, поэтому если проводить аналогии, то от этого голосования можно ждать такого же давления, как и в прошлом году", - сказал собеседник.

Осенью 2009 года, напомнил эксперт, результаты выборов, прошедших с большим числом нарушений, вызвали широкий общественный резонанс. Тогда наблюдатели прогнозировали, что в марте ситуация изменится и давления на электорат будет меньше. Эти прогнозы, как признал Мельконьянц, оправдались.

Вместе с тем в ходе избирательной кампании в марте шире использовался другой инструмент влияния на электорат - негативные агитационные кампании, рассказал руководитель аналитического отдела "Голоса" кандидат политических наук Александр Кынев.

Несмотря на это, подчеркнул Мельконьянц, тогда партия власти "не слишком удачно выступила". Это послужило причиной для самых негативных прогнозов относительно выборов-2010, сказал он. "Мы ожидали, что осенью этого года вновь появятся те проблемы, что и в октябре 2009 - отказы в регистрации независимым непартийным кандидатам, усиление административного ресурса и так далее", - говорит Мельконьянц. "Сейчас наши худшие прогнозы сбываются", - констатирует замдиректора наблюдательной организации.

Нынешняя избирательная кампания совмещает в себе технологии, характерные для осенних выборов 2009 года и для весенних выборов 2010 года

Кынев, в свою очередь, отметил, что нынешняя избирательная кампания отличается от предыдущих тем, что совмещает в себе технологии, характерные как для осенних выборов 2009 года, так и для весенних выборов 2010 года. "Выборы октября 2010 совмещают технологии октября прошлого года, когда шла массовая фильтрация кандидатов и технологии, более характерные для мартовских выборов, когда акцент делался на
негативную агитацию", - считает аналитик.

Примером подобного прессинга, по словам эксперта, может стать нынешняя предвыборная кампания в Краснодаре, когда наряду со скандальными отказами в регистрации самовыдвиженцам и отстранением от выборов "проходных" представителей партии, в регионе были использованы технологии "черного пиара" против партии. "Одновременно с выбиванием из списков наиболее проходных коммунистов мы видим массовую "чернушную" кампанию против партии", - отметил эксперт.

В целом в региональном центре, по мнению аналитика, сложилась абсолютно скандальная ситуация: помимо кандидатов от КПРФ к участию в выборах в городскую думу изначально не были допущены ряд представителей партий "Патриоты России", "Яблока". Двум кандидатам, получившим отказ, затем удалось оспорить отказ избиркома в центризбиркоме, однако при этом были сняты с выборов решениями судов четыре наиболее проходных коммуниста. "Получилось по принципу: "Два шага вперед, четыре назад", - говорит Кынев.

В таких условиях, считает аналитик, результаты выборов в регионе прогнозировать затруднительно. "Неизвестно, как в такой ситуации поведет себя протестный электорат - пойдет на участки все равно или будет "голосовать ногами". После такой регистрации подсчет голосов может вызвать большие сомнения", - пояснил Кынев.

В другом региональном центре, Ростове-на-Дону, где местный избирком отказал в регистрации 13 кандидатам в городскую думу от ЛДПР и одному представителю КПРФ, как считает Кынев, сенсаций не ожидается. В городе, по оценкам эксперта, "слишком сильный эффект от перекрученных за многолетние годы выстраивания в регионе авторитарной политической модели, где оппозиция только-только приходит в себя".

Главными "жертвами" первого этапа избирательной кампании стали "самые незащищенные законодательством кандидаты" - самовыдвиженцы

Однако и здесь, считает эксперт, произошел крайне скандальный инцидент со снятием кандидата от справедливороссов по одному из округов по обвинению, когда его листовка против платного образования была расценена судом как "разжигание социальной розни" между социальной группой учителей и социальной группой родителей учащихся. "С приходом нового губернатора можно рассчитывать на небольшое послабление вертикали власти - потенциальные возможности оживить политическую жизнь в Ростове есть. Однако будут ли они реализованы на практике, лично для меня большой вопрос", - отметил Кынев.

Если анализировать ситуацию в общем, как сказал Кынев, главными "жертвами" первого этапа избирательной кампании стали "самые незащищенные законодательством кандидаты" - самовыдвиженцы.

"Называлась цифра, что в целом по России в регистрации было отказано более 45% самвыдвиженцам", - отметил он. На втором этапе предвыборной кампании, по словам аналитика "под нож" попали и представители политических партий. Аналитик уверен, что это связано с некоторой нервозностью в преддверии предстоящих выборов. "Если под раздачу попадают даже лояльные, прошедшие десятки барьеров "отфильтрованные" партии, это говорит о том, что уверенности по поводу того, как распределятся голоса на выборах, у партии власти нет", - объяснил ситуацию Кынев.

В качестве примера подобного "влияния" на положение партии в региональных избирательных списках аналитик привел ситуацию в Бабаюртовском районе Дагестана. Там практически в полном составе не была допущена к участию в муниципальных выборах КПРФ. Это произошло из-за того, что в районе появилась организация-дублер, которая также заявила о своем участии в голосовании под именем КПРФ. "Дело, как известно, закончилось потасовкой, погиб родственник лидера одной их групп, а список КПРФ выбыл из-за того, что из него просто "вышла" большая часть кандидатов", - пояснил Кынев.

Одной из главных тенденций нынешней избирательной кампании эксперты считают работу псевдообщественных организаций, в руководство которых входят "прокремлевские технологи и политологи".

Одной из главных тенденций нынешней избирательной кампании является работа псевдообщественных организаций

"Они ездят по регионам, проводят пресс-конференции, круглые столы, на которых делают заявления, обличающие независимых и оппозиционных кандидатов, - рассказал заместитель исполнительного директора "Голоса". - Представителей партий и самовыдвиженцев, не прошедших в списки, упрекают в том, что они специально делают так, чтобы их снимали, с целью устроить скандал".

Как отметил Кынев, впоследствии заявления такого рода размещаются на сайте ЦИКа и активно цитируются на портале "Единой России". "Тем самым по сути речь идет о технологиях информационной борьбы с оппозицией", - считает аналитик.

Мельконьянц уверен, что к выборам "песвдообщественники", "легимитизирующие, прикрываясь завесой общественности, не совсем правильные решения избиркомов, будут усиливать свою работу". Более того, по мнению эксперта, возможно, что подобные технологии будут применяться и в ходе подготовки к выборам в Государственную думу России, которые состоятся в декабре текущего года. "Возможно, эта карта будет разыграна и в федеральных выборах", - сказал Григорий Мельконьянц.

"Кавказский узел" ранее писал о том, что власти намерены обеспечить законность выборов 10 октября. Дополнительный контроль за ходом выборов центризбирком РФ установил в ряде регионов страны, в которые вошли Дагестан и Ставропольский край. В Дагестан даже был введен временный контингент внутренних войск для оказания помощи органам внутренних дел республики в охране общественного порядка на время выборной кампании.

В Москве родные уроженцев Кавказа заявляют о похищении силовиками своих мужей
окт. 08 2010, 12:20

В Москве в конце сентября пропали пятеро уроженцев Кавказа, родственники исчезнувших предполагают, что их задержали силовики, которые держат похищенных в одном из московских изоляторов. Об этом правозащитникам рассказали супруги пропавших Зелимхана Чибиева и Магомеда Исрапилова, которые просят о правовой помощи.

Как сообщает корреспондент "Кавказского узла", Анета Суншева вместе со своим мужем Зелимханом Чибиевым временно проживает в городе Долгопрудном Московской области. Они приехали в Москву на заработки 14 августа из города Тырныауз (Кабардино-Балкария).

24 сентября, в день, когда пропал ее муж, вместе с ним в машине находился Джамал Магомедов и Акил Абдуллаев, которые тоже приехали в Москву с Северного Кавказа. В тот день около 21.00 Магомедов позвонил своей жене Ольге Скрябиной, которая находилась в квартире Суншевой, и сообщил, что через полчаса заедет за ней. Однако ни Чибиев, ни Магомедов, ни в этот вечер, ни позже так и не приехал, о судьбе пропавших мужчин их родным до сих пор ничего не известно.

В ту же ночь при неизвестных обстоятельствах исчезли знакомые с пропавшими ранее ещё два человека - Магомед Исрапилов и Довар Асадов. Исрапилов позвонил около двух часов ночи 25 сентября своей жене, Ксении, и сообщил, что скоро приедет домой, но дома так и не появился. Его судьба жене до сих пор неизвестна.

Магомед Исрапилов является жителем Дагестана. Его жена постоянно проживает в Балашихе, у них двое малолетних детей. Исрапилов несколько дней назад вернулся из Дагестана в Балашиху.

Насколько известно жене Исрапилова, Ксении Нажмутдиновой, перед исчезновением её муж ехал в машине с Асадовым, жителем Таджикистана.

Все безвестно исчезнувшие, по словам заявительниц, были между собой знакомы.

Заявительницы обратились в Генеральную прокуратуру с просьбой о возбуждении по факту похищения их мужей уголовного дела по статье 126 УК РФ. Они попросили также Правозащитный центр "Мемориал" направить на адрес Генпрокурора письмо с просьбой о возбуждении уголовного дела.

Жена одного из пропавших, Анета Сушнева, рассказала корреспонденту "Кавказского узла", что она и родные других пропавших заявляли о том, что они обращались в ОВД города Долгопрудного и в райотдел внутренних дел Царицына, а также в прокуратуру.

"Мы обратились в ОВД Царицыно 2 октября, то есть спустя несколько дней после исчезновения. Мы вначале растерялись, не знали, что делать, обзванивали всех. Кто-то нам советовал вообще никуда не обращаться. Но, когда поняли, что своими силами не найдем, пошли в милицию", - рассказывает Анета Сушнева.

По ее словам, 2 октября они обратились в ОВД Долгопрудного. "Потом вместе с Ксенией Нажмутдиновой поехали в Царицыно, поскольку нам стало известно, что наших мужей видели там последний раз. Как я поняла, всего было похищено пять человек. На двух машинах мой муж и муж Ксении ехали в одном направлении. Своего мужа я в этот момент ждала домой. Я разговаривала в шесть вечера с ним, он сказал, что скоро приедет. А супруг Ксении звонил в час ночи и тоже сказал, что едет домой. Однако, после девяти вечера, когда я звонила мужу, он не брал трубку, а после полуночи даже гудков уже не было. Я отправляла ему смс, но мне приходила "ошибка отправления", - отмечает собеседница.

Она говорит, что, когда она обратилась в милицию, ей не сказали ничего внятного, а жена еще одного пропавшего, Магомеда Джамалова, Ольга сообщила, что при обращении в милицию ей сказали, что она "не близкий родственник пропавшего".

"В итоге мы сделали заявления в ОВД Царицыно и в Долгопрудном и оставили там номера своих телефонов. Но пока нам никто не звонил", - говорит женщина.

По ее словам, согласно неофициальной информации, которую удалось получить матери Ольги от милиционеров, в том районе, где живет Сушнева, 24 сентября были задержаны три человека. "Якобы была перестрелка, и милиция якобы кого-то из наших ранила. И якобы в тот день было ограбление. В милиции пообещали, что, если будут более подробные сведения, они нам сообщат. Взяли номер матери Ольги. А на следующий день перезвонили и сказали, что информация подтвердилась, что задержаны наши мужчины, и один из них ранен. Тогда я стала звонить в дежурную часть и следственную группу", - говорит Сушнева.

По ее словам, позже от тех же сотрудников стали поступать и другие, противоречивые, сведения относительно инцидента. Женщинам говорили, что мужчины были задержаны по причине внешнего сходства с какими-то преступниками и отправлены на Лубянку. Сушнева полагает, что все факты указывают на то, что к исчезновению людей могли быть причастны сотрудники милиции.

Тем временем в ОВД Долгопрудного сообщили, что предложили правозащитникам и потерпевшим написать официальный запрос относительно произошедшего и обещали ответить.

Глава Правозащитного центра "Мемориал" Олег Орлов сообщил, что его организация уже направил запросы от своего имени в Следственный комитет, милицию и Генеральную прокуратуру.

Как сообщал ранее "Кавказский узел", в прошлом году, в ночь на 28 декабря, в Санкт-Петербурге пропали без вести родственники Фатимы Джаниевой - вдовы погибшего ингушского правозащитника Макшарипа Аушева. Силовые структуры с расследованием этого дела не торопились и потерпевшие и их близкие провели собственное расследование. Найденные свидетели сообщили им, что пропажа людей была похищением, похожим на действия силовых структур.

держитесь друг за друга не давая обиды близким

http://img-fotki.yandex.ru/get/5900/stason097.0/0_4aecc_2a56bd4a_L

Всмотритесь в эту фотографию и запомните эту рожу!!!!!!!!!
Эта jidовская тварь под ником Милинкович на politforums.ru оскорбляет всех кавказцев, в особенности чеченцев, дагестанцев и ингушей, разжигая к ним ненависть обывателей. При этом кичится тем, что воевал в чеченских кампаниях.
Почитайте внимательно его темы, особенно в отделе Внутренняя политика.
Я призываю всех, кто не хочет что-бы какая-то мразь оскорбляла кавказцев, зарегестрировались там и устроила этому выродку и его приспешником хорошую трёпку!!!!!!!!!!
Вот некоторые темы этого урода:
Россия для Кавказцев, но Кавказ не для Русских... - особенно обратите на эту тему!!!
Ну что идем завтра на Манежку?
Кавказская теория расового превосходства над Русскими
Кавказский Новый Год в Москве... Поздравляю!!!
КАКАЗЦЫ БЕГУТ ОБРАТНО

такие простые вы отвечаю )) последний кто предъявлял азербайджану претензии территориальной несправедливости, это были армяне в 90-х годах... Эту справедливость в Баку и по сей день отмечают черными ленточками, минутой молчания, и днем траура по погибшим 20 января..... вам экстрима мало по ходу тут внутри республики.... тогда в лес сходите по воюйте.. кому нужны эти земли ?? че вы с ними делать будите, на растерзание совестливым чиновникам ?? удачи тогда...