Ингуши́ (самоназвание ГIалгIай) — вайнахский народ на Северном Кавказе. Говорят на ингушском языке нахской группы северокавказской семьи, письменность на основе кириллицы. Общая численность во всем мире около 638 тысяч человек[1], из них в России 525 тысяч человек (на 2009 год)[2], большая часть проживает в Ингушетии — 413 тысяч человек.
В Пригородном районе Северной Осетии — 38 тыс. За пределами России — в Казахстане — 35 тыс., Турции — 30 тыс., в Сирии, Ливане и Иордании по 20 тыс.
Помимо этого в Турции и странах Ближнего Востока проживает отдельная общность ингушей - карабулаки, иногда их выделяют в отдельный этнос.
После окончания Кавказской войны 2/3 карабулаков переселились в Османскую империю.
Родным языком для карабулаков (переселившийся в Ингушетию чеченский тукхум Орстхой) является ингушский. Таким образом вместе с карабулаками численность населения, говорящем на ингушском языке во всем мире превышает 1 млн. человек.
Вероисповедание
Первые христианские миссионеры появились в Ингушетии в Средние века из Грузии, но ингуши всё ещё оставались в своём большинстве язычниками. Ислам приняли чуть более 200 лет назад. Несмотря на все усилия знати, насаждение ислама шло с большим трудом. Исповедуется умеренный ислам, ставший одним из элементов национальной идентичности и культурной традиции. Ингуши являются мусульманами традиционного суфийского тариката (толкования), основанного на учении шейха Бахауддина Накшбанди и перса Абд ал-Кадира ал-Джилани. Около 80% ингушей составляют хаджи-мюриды, последователи устаза Кунта-Хаджи из с. Иласхан-Юрт. 15% ингушей накшбандийцы- приверженцы учения тихого зикра устаза Дени Арсанова и его сыновей Баха и Ильяса. Последователи учения устаза Батал-Хаджи составляют 3%. Встречаются и приверженцы других течений в исламе.
Происхождение
* 10000-7000 гг. до н. э. Происходит миграция предков ингушского народа и носителей языка к склонам кавказских гор из т. н. Плодородного полумесяца. Происходит развитие земледелия, ирригации и одомашнивание диких животных.
* 6000-4000 гг. до н. э. Эпоха неолита. Развивается гончарное производство. На месте древних поселений обнаруженных не так давно около Али-Юрта и Магаса найдены орудия труда, сделанные из камня: каменные ножи и топоры, шлифовальные камни, камни с просверленными в них отверстиями, глиняная посуда и т. д. Кроме этого на равнинах обнаружены строения сделанные из глиняных кирпичей. В горной местности есть сооружения сделанные из камня и окруженные стенами. Некоторые такие постройки датируются 8000 до н. э.
* 4000-3000 гг. до н. э. Верховая езда на лошадях становится обычным делом. Согласно находкам, сделанным около сел Насыр-Корт, Мужичи, Сурхахи и города Назрани можно говорить, что в регионе создаются предпосылки для возникновения металлургии, производится выплавка меди, золота, серебра и железа для нужд повседневного быта и военного дела. Среди находок не только хорошо исполненные блюда, но и воинские доспехи, кинжалы, ножи, наконечники стрел.
История
Dzurdzuk является легендарным предком нахских народов, в том числе чеченцев и ингушей, которые лингвистически близко родственны. Эндоэтноним ГIалгIай (Ghalghay) — варинты Gargarei, Gelgai и Galgai; грузинское название Glivi / Gligvi. См. Дурдзуки
Западная часть ингушского общества добровольна вошла в состав Российской империи в 1810 году, во время Великой Отечественной Войны ингуши и чеченцы были обвинены в сотрудничестве с нацистами. Истинные причины до сих пор не известны. К примеру, Крым был зарезервирован под будущее Еврейское государство - Израиль одно по истечению обстоятельств этого не произошло, однако крымские татары были депортированы. Ингуши были депортированы в Казахстан и Сибирь, по оценкам потери от четверти до половины населения. Они были восстановлены в своих правах в 1950-х годах, после смерти Сталина, в 1957 году Чечено-Ингушская АССР была востановленна и обвинения в пособничестве фашистам были сняты, хотя к этому времени часть современного Пригородного района, входившая в состав Ингушетии, была передана Северной Осетии. В 1992 году оставшиеся часть Ингушей были изгнаны со своей исторической родины- Пригородного района и г. Владикавказ.
В 1992 году принят Закон «Об образовании Ингушской Республики в составе РФ».
Культура
Ингушская культура очень разнообразна и насчитывает множество легенд, эпосов, рассказов, пословиц и поговорок. Богатые музыкальная, танцевальная и певческая традиции. Популярными музыкальными инструментами являются дечиг-пондар (вид балалайки), кехат-пондар (аккордеон, используемый преимущественно для аккомпанирования девушкам), мирз-пондар (трехструнная скрипка), зурна (вид кларнета), тамбурин и барабаны.
В Пригородном районе Северной Осетии — 38 тыс. За пределами России — в Казахстане — 35 тыс., Турции — 30 тыс., в Сирии, Ливане и Иордании по 20 тыс.
Помимо этого в Турции и странах Ближнего Востока проживает отдельная общность ингушей - карабулаки, иногда их выделяют в отдельный этнос.
После окончания Кавказской войны 2/3 карабулаков переселились в Османскую империю.
Родным языком для карабулаков (переселившийся в Ингушетию чеченский тукхум Орстхой) является ингушский. Таким образом вместе с карабулаками численность населения, говорящем на ингушском языке во всем мире превышает 1 млн. человек.
Вероисповедание
Первые христианские миссионеры появились в Ингушетии в Средние века из Грузии, но ингуши всё ещё оставались в своём большинстве язычниками. Ислам приняли чуть более 200 лет назад. Несмотря на все усилия знати, насаждение ислама шло с большим трудом. Исповедуется умеренный ислам, ставший одним из элементов национальной идентичности и культурной традиции. Ингуши являются мусульманами традиционного суфийского тариката (толкования), основанного на учении шейха Бахауддина Накшбанди и перса Абд ал-Кадира ал-Джилани. Около 80% ингушей составляют хаджи-мюриды, последователи устаза Кунта-Хаджи из с. Иласхан-Юрт. 15% ингушей накшбандийцы- приверженцы учения тихого зикра устаза Дени Арсанова и его сыновей Баха и Ильяса. Последователи учения устаза Батал-Хаджи составляют 3%. Встречаются и приверженцы других течений в исламе.
Происхождение
* 10000-7000 гг. до н. э. Происходит миграция предков ингушского народа и носителей языка к склонам кавказских гор из т. н. Плодородного полумесяца. Происходит развитие земледелия, ирригации и одомашнивание диких животных.
* 6000-4000 гг. до н. э. Эпоха неолита. Развивается гончарное производство. На месте древних поселений обнаруженных не так давно около Али-Юрта и Магаса найдены орудия труда, сделанные из камня: каменные ножи и топоры, шлифовальные камни, камни с просверленными в них отверстиями, глиняная посуда и т. д. Кроме этого на равнинах обнаружены строения сделанные из глиняных кирпичей. В горной местности есть сооружения сделанные из камня и окруженные стенами. Некоторые такие постройки датируются 8000 до н. э.
* 4000-3000 гг. до н. э. Верховая езда на лошадях становится обычным делом. Согласно находкам, сделанным около сел Насыр-Корт, Мужичи, Сурхахи и города Назрани можно говорить, что в регионе создаются предпосылки для возникновения металлургии, производится выплавка меди, золота, серебра и железа для нужд повседневного быта и военного дела. Среди находок не только хорошо исполненные блюда, но и воинские доспехи, кинжалы, ножи, наконечники стрел.
История
Dzurdzuk является легендарным предком нахских народов, в том числе чеченцев и ингушей, которые лингвистически близко родственны. Эндоэтноним ГIалгIай (Ghalghay) — варинты Gargarei, Gelgai и Galgai; грузинское название Glivi / Gligvi. См. Дурдзуки
Западная часть ингушского общества добровольна вошла в состав Российской империи в 1810 году, во время Великой Отечественной Войны ингуши и чеченцы были обвинены в сотрудничестве с нацистами. Истинные причины до сих пор не известны. К примеру, Крым был зарезервирован под будущее Еврейское государство - Израиль одно по истечению обстоятельств этого не произошло, однако крымские татары были депортированы. Ингуши были депортированы в Казахстан и Сибирь, по оценкам потери от четверти до половины населения. Они были восстановлены в своих правах в 1950-х годах, после смерти Сталина, в 1957 году Чечено-Ингушская АССР была востановленна и обвинения в пособничестве фашистам были сняты, хотя к этому времени часть современного Пригородного района, входившая в состав Ингушетии, была передана Северной Осетии. В 1992 году оставшиеся часть Ингушей были изгнаны со своей исторической родины- Пригородного района и г. Владикавказ.
В 1992 году принят Закон «Об образовании Ингушской Республики в составе РФ».
Культура
Ингушская культура очень разнообразна и насчитывает множество легенд, эпосов, рассказов, пословиц и поговорок. Богатые музыкальная, танцевальная и певческая традиции. Популярными музыкальными инструментами являются дечиг-пондар (вид балалайки), кехат-пондар (аккордеон, используемый преимущественно для аккомпанирования девушкам), мирз-пондар (трехструнная скрипка), зурна (вид кларнета), тамбурин и барабаны.















