1. Происхождение слова точно не установлено, исследователи считают, что, оно, возможно, связано с хеттским "каз-каз" – это название народа, жившего на южном берегу Чёрного моря. Впервые встречается у древнегреческого драматурга Эсхила в трагедии "Прикованный Прометей".

2. Каково происхождение слова «Кавказ»? На этот вопрос ответить трудно. Есть разные попытки интерпретации, но, скорее всего, они надуманы. Якобы так звали одного из потомков Иафета, старшего сына праотца Ноя. а от сыновей Иафета - Картлоса, Гайоса и других пошли разные народы Кавказа - грузины, армяне и пр.

3. Прежде всего, Дени Баксан освещает нам происхождение слова «Кавказ». Это слово в старинном Русском языке звучит как «Капказ», в Арабском «Каф», «Кабх», «Кабк» (самая современная и полная форма – «Кавказ»). Это слово происходит от семитского корня «каф», что значит «цель», «край», «завершение». Уже для древних Финикийских мореплавателей это слово означало крайний северный предел обитаемых земель, и в «Стране Каф» они указывали место, где обитало самое древнее их божество, Баал-Кафон. «Страна Каф» – это Кавказ. Древние Армяне дали этому имени форму «Кафаз». Также древние Персы отмечали, что «Страна Каф» была крайним пределом обитаемого мира, хотя они знали, что к северу от Кавказа были другие населенные земли.

4. Кавказ - вновь два слова "cow" (корова) и "case" (случай, дело). Очевидно, авторы названия хотели подчеркнуть, что предгорья Кавказа, покрытые обширными лугами, являются отличными природными пастбищами для крупного рогатого скота, в СЛУЧАЕ, если до его разведения дойдет ДЕЛО.

5. Слово «Кавказ» состоит из двух производных: «кав», на осетинском «хъау», на немецком «кау» - поселение (см. пример - есть город Цвиккау в Германии), и «каз», на осет. «къадз» - горбатый, изгиб, гора (см. сравнение со словом «къадзах», в пер. с осет. - «скала» или дословно - с окончанием «зах», на осет. «зах» - земля, получается «кривая, горбатая, скалистая земля».

6. «Кавказ». Это слово образовалось от тюркского «капу» («дверь»/«проход») + этноним «кас» с общим значением «проход касов». Древние каспии жили в Закавказье, главным образом на западном берегу Каспийского моря, в том числе в районе Дербента. В древности Дербентские ворота назывались «воротами касов» («Кавказ»). Потом это название распространилось на весь регион. Арабы называли Кавказ «Каб»/«Габ1>, а персы — «Каф»/«Гаф». Эти термины восходят к тюркскому «Капу»/«Капыг». Плиний писал, что скифы называли Кавказские горы «Кроукас», т. е. «белые от снега». Этот термин состоит из «къырау» («изморозь», «снег») + «кас» («скала»), т. е. «снежная
скала» (Гейбуллаев, 1991, с. 300). «Кас» имеет так же значение «бровь», «вал», «возвышенность», «высокий гребень".

Какая версия по вашему верная и почему?

Как Кавказ назвали Кавказом?
Ссылка
(Историческая версия)
(От редакции: если кому-то нижеприведенные факты покажутся спорными, у вас есть возможность опровергнуть их на страницах нашей газеты.)
При изучении истории Кавказа мне раскрылся смысл обозначения некоторых названий его местностей. Это стало возможным на основе сопоставления исторических событий на территории Кавказа и азиатского региона, начиная с периода Великого переселения народов в V веке н.э.
В своих поисках я использовал 5 основных языков: осетинский, близкий к языкам скифов, населявших почти весь древний Кавказ, а также тюркский (языковые наследники - карачаевцы, балкарцы), на котором говорили половцы и татары, населявшие Кавказ в средние века. Кроме того, необходимо было учесть арабский, являвшийся транзитным языком посредством распространения мусульманства на Кавказе, а также русский, на котором говорили казаки, поселившиеся на Кавказе в XVI веке, и немецкий, схожий с языками древних вандалов и готских племен, которые в римско-византийский период состояли в союзниках со скифскими племенами в различных военных походах.
И последний немаловажный принцип, которому я следовал, в отличие от ученых, исследующих историю происхождения географических названий, - при изучении вопроса я за главное принимал исторические факты, а затем - языкознание.
Кавказ («Кау каз») - «земля горцев», «страна гор»
Кавказ всегда был неотъемлемой частью мировой цивилизации. Столь густонаселенной местности с таким огромным количеством наций и народностей не найдется нигде в мире.
Богатейшая история и культура народов Кавказа известны всему человечеству. Однако одна тайна не раскрыта до сих пор: это происхождение самого названия «Кавказ». Как мы знаем, значительную часть этой территории, не считая коренных жителей, в разные времена населяли скифы, аланы, готы, тюркоязычные племена и в современный, «российский» период - русские. На основе тщательного изучения истории этих племен и народов, а также сопоставления всех имеющихся в осетинском, немецком, тюркском и русском языках слов, созвучных слову «Кавказ», мне удалось прийти к следующему выводу.
Слово «Кавказ» состоит из двух производных: «кав», на осетинском «хъау», на немецком «кау» - поселение (см. пример - есть город Цвиккау в Германии), и «каз», на осет. «къадз» - горбатый, изгиб, гора (см. сравнение со словом «къадзах», в пер. с осет. - «скала» или дословно - с окончанием «зах», на осет. «зах» - земля, получается «кривая, горбатая, скалистая земля». В качестве другого примера существует название немецкого города Фрейзах - в переводе с немецкого «фрей» и осетинского «зах» - «свободная земля»).
Отсюда в осетинско-немецком варианте получаем «хъаукъадз», что в переводе с осетинского означает «горное поселение», «земля горцев», «страна гор».
В обоснование подобной трактовки приведу другие, не менее важные аргументы. Так, близко схожее происхождение имеет название горы Казбек. Как мы видим, и здесь присутствует слово «каз». Следовательно, получается «къадзбек», т.е. на русском языке - «гора бек». Вторая часть слова - «бек» - у тюрков обозначает титул вождя или господина. Следовательно, в соединении осетинского и тюркского языков получается, что гора Казбек обозначает «господин гора» или «вождь гор». Данное объяснение подтверждает и тот факт, что на осетинском языке Казбек ранее назывался Чырысти (дословный перевод с осет. - «чи рысти» - «кто страдал») цоп, т.е. «вершина Христа», что означает главенствующую роль горы Казбек среди Кавказских гор.
Что касается букв «д» и «з», входящих в корни вышеупомянутых исследуемых слов, то, согласно правилам языкознания (например, при частом повторении слова - в нашем случае племенами, разговаривающими на разных языках), звучание «дз» свободно переходит в звук «з». Тем более, что в окончании корня «къазд» пишется «дз», а читается «з». Другие звуки (гортанные) «къ» и «хъ» при частом повторении также переходят в звук «к». А в двухкоренном слове «Каукадз» первый слог «кау» в соединении со вторым при частом повторении переходит в «кав». К примеру, в России иногда некоторые английские слова: «water», «what» вместо «у» произносят «в». Другой пример. Как мы знаем, все горцы на Кавказе танцуют лезгинку. Приподнятые вверх во время танца руки с изогнутыми кистями по одной версии изображают парящего горного орла, по другой - горы (при конкретном уточнении - двуглавые горы Эльбрус и Казбек). Если внимательно посмотреть, можно увидеть и такую позу танцующего горца, когда локоть правой руки приподнят вверх, что означает символическое изображение горы, а левая рука направлена по горизонтали, что напоминает долину в ущелье.
Значит, для жителей Кавказа горы - нечто священное, а следовательно, вполне обоснованным является именно то название, которое связано с горами.
Таким образом, с учетом вышеизложенного перевод названия «Кавказ» как «Кауказ» (страна гор), бесспорно, объединяет всех жителей Кавказа.

ОЧЕНЬ ИНТЕРЕСНО!
Кавказ – также то место, через которое, согласно Корану, перед Судным Днем произойдет вторжение ужасных Йаджудж и Маджудж (Гог и Магог в Библии) для истребления Человечества. И все же, Кавказ связан не только с концом Человечества, но и его началом, так как именно на Кавказе остановился после Потопа ковчег Ноя. Библия говорит, что ковчег Ноя остановился на горах Арарат, на Кавказе. Этим словом, вероятно, обозначалась не гора Арарат (расположенная в Турции, и почитаемая Армянами), но весь регион, занимающий пространство от Кавказа и зону между Турцией, Сирией, Ираном и Ираком. Об этом, по мнению Д. Баксана, свидетельствуют границы страны «Урарту», описываемой в древних клинописных текстах.
Кавказ являлся священной землей в древних традициях, потому что это то место, где возродилось Человечество после катастрофы Потопа, и где оно сделало первые шаги к цивилизации (или к децивилизации?), благодаря огню, похищенному Прометеем. И это то место, где начнутся сакральные события, которые, согласно исламской традиции, ознаменуют наступление Судного Дня. Д. Баксан пишет:

«Наш самый осведомленный в этих делах источник Идрис Шах поясняет относительно символа «Каф», что масонское и суфийское использование его (связанное с числом 33, то есть со смертью и возрождением) можно считать идентичным. Мы не желали бы повторять опасные богохульства…, но энциклопедист суфизма Идрис Шах видит в этом слове… сотое, тайное имя Аллаха».

Д. Баксан приводит свидетельства из легенд и произведений древних авторов, что «Гора Каф» – это та самая «Священная Гора», что возвышается в Центре Мира. Впрочем, уже в древности Кавказ был воспринят как некая Ось Мира, географический и мистический предел между Севером и Югом, между Европой (Западом) и Азией (Восток).
Дальнейшую информацию для анализа можно найти в исследованиях великого немецкого ученого-антрополога Иоанна Фридриха Блюменбаха (1752–1840), который первым назвал белую расу (арийскую или индоевропейскую), «кавказской» (название, которое и по сей день используется в Америке: в американских формулярах, где нужно показывать расовую принадлежность, белый тип показан как «кавказский»). Название «кавказская раса» использовалось так же и в Русской науке, пока в 20-х годах коммунисты не заменили это название термином «европеоидная раса».

Но в середине 50-х годов, после смерти Сталина (случившейся в 1953), известные грузинские ученые А. Н. Натишвили и М. Г. Абдушелишвили снова ввели в научный обиход антропологический термин «кавкасионский тип». Согласно этим ученым, на Кавказе выделяются четыре расовых типа: понтийский, каспийский, иберийский и кавкасионский. Единственные представители кавкасионского типа, сохранившие его в чистом состоянии – Чеченцы, поскольку это название заимствовано из древнего исторического грузинского произведения «Картлис Цховреба», в котором предком Чеченцев назван мифический родоначальник по имени Кавказ. «Кавкасиане» – это, прежде всего, Чеченцы и Ингуши, что подтверждают многие ученые, в том числе и такие известные, как В.П. Алексеев и В.И. Абаев.
Д. Баксан раскрывает нам интересную деталь: Чеченцы на своем языке называют себя Нахчи (происходит от слова «нах», что означает на Чеченском «люди»). Он связывает слово «нах» с именем Ноя (по-еврейски Ноах, по-арабски Нух). На глубокую архаичность этого этнонима и его широкое распространение указывают древнейшие города с названием Нахчеван (или Нахчиван), которые до сих существуют в Турции и Азербайджане, а также упоминаются в древних текстах на территориях Ирана и Грузии.
Баксан приводит еще много научных доводов, доказывающих, что именно на Кавказе с древнейших доисторических времен жили представители белой расы, считавшиеся прямыми потомками Ноя и его сына Яфета.

Я всегда склоняюсь к тому что это в честь Кавкаса от которого пошли Чеченцы и Ингуши. То есть вариант 2. Но в свое время оно тоже от чего-то пошло...

Кавказ.
на чеченском звучит как сияющие или (красивые)ворота.Ничего таинственного нет.

EreVanSkaя пишет:ОЧЕНЬ ИНТЕРЕСНО!
Кавказ – также то место, через которое, согласно Корану, перед Судным Днем произойдет вторжение ужасных Йаджудж и Маджудж (Гог и Магог в Библии) для истребления Человечества. И все же, Кавказ связан не только с концом Человечества, но и его началом, так как именно на Кавказе остановился после Потопа ковчег Ноя. Библия говорит, что ковчег Ноя остановился на горах Арарат, на Кавказе. Этим словом, вероятно, обозначалась не гора Арарат (расположенная в Турции, и почитаемая Армянами), но весь регион, занимающий пространство от Кавказа и зону между Турцией, Сирией, Ираном и Ираком. Об этом, по мнению Д. Баксана, свидетельствуют границы страны «Урарту», описываемой в древних клинописных текстах.
Кавказ являлся священной землей в древних традициях, потому что это то место, где возродилось Человечество после катастрофы Потопа, и где оно сделало первые шаги к цивилизации (или к децивилизации?), благодаря огню, похищенному Прометеем. И это то место, где начнутся сакральные события, которые, согласно исламской традиции, ознаменуют наступление Судного Дня. Д. Баксан пишет:

«Наш самый осведомленный в этих делах источник Идрис Шах поясняет относительно символа «Каф», что масонское и суфийское использование его (связанное с числом 33, то есть со смертью и возрождением) можно считать идентичным. Мы не желали бы повторять опасные богохульства…, но энциклопедист суфизма Идрис Шах видит в этом слове… сотое, тайное имя Аллаха».

Д. Баксан приводит свидетельства из легенд и произведений древних авторов, что «Гора Каф» – это та самая «Священная Гора», что возвышается в Центре Мира. Впрочем, уже в древности Кавказ был воспринят как некая Ось Мира, географический и мистический предел между Севером и Югом, между Европой (Западом) и Азией (Восток).
Дальнейшую информацию для анализа можно найти в исследованиях великого немецкого ученого-антрополога Иоанна Фридриха Блюменбаха (1752–1840), который первым назвал белую расу (арийскую или индоевропейскую), «кавказской» (название, которое и по сей день используется в Америке: в американских формулярах, где нужно показывать расовую принадлежность, белый тип показан как «кавказский»). Название «кавказская раса» использовалось так же и в Русской науке, пока в 20-х годах коммунисты не заменили это название термином «европеоидная раса».

Но в середине 50-х годов, после смерти Сталина (случившейся в 1953), известные грузинские ученые А. Н. Натишвили и М. Г. Абдушелишвили снова ввели в научный обиход антропологический термин «кавкасионский тип». Согласно этим ученым, на Кавказе выделяются четыре расовых типа: понтийский, каспийский, иберийский и кавкасионский. Единственные представители кавкасионского типа, сохранившие его в чистом состоянии – Чеченцы, поскольку это название заимствовано из древнего исторического грузинского произведения «Картлис Цховреба», в котором предком Чеченцев назван мифический родоначальник по имени Кавказ. «Кавкасиане» – это, прежде всего, Чеченцы и Ингуши, что подтверждают многие ученые, в том числе и такие известные, как В.П. Алексеев и В.И. Абаев.
Д. Баксан раскрывает нам интересную деталь: Чеченцы на своем языке называют себя Нахчи (происходит от слова «нах», что означает на Чеченском «люди»). Он связывает слово «нах» с именем Ноя (по-еврейски Ноах, по-арабски Нух). На глубокую архаичность этого этнонима и его широкое распространение указывают древнейшие города с названием Нахчеван (или Нахчиван), которые до сих существуют в Турции и Азербайджане, а также упоминаются в древних текстах на территориях Ирана и Грузии.
Баксан приводит еще много научных доводов, доказывающих, что именно на Кавказе с древнейших доисторических времен жили представители белой расы, считавшиеся прямыми потомками Ноя и его сына Яфета.

ты че та пропустила арменоидный тип! в науке каспийского типа нет !ибо каспийский тип ничего общего с европеоидной не имеет - это смесь с монголоидной !!!а кавказ считается местом происхождения европеоидного типа !(образовался в армянском нагорье ) к кавкасионскому относятся и карачаевцы и кабардинцы ! так что это не только чеченцы !!!!!

Карачаевцы и кабардинцы - тюрки.

таргамос пишет:Карачаевцы и кабардинцы - тюрки.

это балкарцы тюрки ! кабардинцы нет !! про карачай не знаю !

ARMKAVKAZ пишет:
это балкарцы тюрки ! кабардинцы нет !! про карачай не знаю !

Арм-на СЕВ.КАВ.кореные народы это нохчи,ингуши,аварцы.
А остальные адыге,черкесы,карачаи,кабардинцы,балкарцы,осетины,35-народностей Дагестана а также таты это народы каторые поселились на Кавказе после Скифского,Манголо-Татарского,Хазарского и Османского нашествия.

таргамос пишет:
Арм-на СЕВ.КАВ.кореные народы это нохчи,ингуши,аварцы.
А остальные адыге,черкесы,карачаи,кабардинцы,балкарцы,осетины,35-народностей Дагестана а также таты это народы каторые поселились на Кавказе после Скифского,Манголо-Татарского,Хазарского и Османского нашествия.

Ну ты даешь. Адыги(кабардинцы, адыгейцы, черкессы) автохоны кавказа.
На счет карачайцев, балкарцев, осетин ты прав...

Сунар пишет:

Ну ты даешь. Адыги(кабардинцы, адыгейцы, черкессы) автохоны кавказа.
На счет карачайцев, балкарцев, осетин ты прав...

А что ты удивляещься,Адыгейцы(Черкесы,Кабардинцы) перебрались на кавказ из Малой Азии с полуострова Анатолия.

таргамос пишет:
Арм-на СЕВ.КАВ.кореные народы это нохчи,ингуши,аварцы.
А остальные адыге,черкесы,карачаи,кабардинцы,балкарцы,осетины,35-народностей Дагестана а также таты это народы каторые поселились на Кавказе после Скифского,Манголо-Татарского,Хазарского и Османского нашествия.

Таргамос дАрАгой ,что значит кореные !? нохчи на свои территории с армянского нагорья перебрались ! или ты эту версию всерьез не воспринемаешь !?

ARMKAVKAZ пишет:

Таргамос дАрАгой ,что значит кореные !? нохчи на свои территории с армянского нагорья перебрались ! или ты эту версию всерьез не воспринемаешь !?

Арм так ведь, когда нахи поселились на землях северного кавказа здесь ноги человеческой небыло,не буду говорить об Адыгейцах(Кабардинцах,Черкесах)все эти земли принадлежали князьям Черкасским из тейпа Дишни.

таргамос пишет:
Арм так ведь, когда нахи поселились на землях северного кавказа здесь ноги человеческой небыло,не буду говорить об Адыгейцах(Кабардинцах,Черкесах)все эти земли принадлежали князьям Черкасским из тейпа Дишни.

ну это уже другое дело ! то есть говоря кореные ты имел ввиду ,что когда там появились нахи никого из нынешних кавказских народов там не было ,да ? я правильно понимаю ?

ARMKAVKAZ пишет:

ну это уже другое дело ! то есть говоря кореные ты имел ввиду ,что когда там появились нахи никого из нынешних кавказских народов там не было ,да ? я правильно понимаю ?

Я тебе повторяю если брать все не обобшая,эти народы не кавказские,у этих народов есть свои исторические родины.